우리는 하루가 다르게 변화하는 4차 산업혁명 시대를 살아가고 있다. 가게 직원 대신 주문을 받는 키오스크, 상담원을 대체한 AI 음성기술 등 일상 곳곳에서 인간을 대신한 인공지능을 볼 수 있다. 올해 산업연구원의 보고에 따르면 앞으로 인공지능은 국내 일자리 327만 개를 대체할 수 있다. 그중 60%가 전문직으로 인공지능은 하루가 다르게 발전하는 추세를 보인다. 이러한 상황 속 청년들은 불안할 수 밖에 없다. 생산직과 전문직까지도 인공지능으로 대체돼 취업에 큰 난항을 겪고 있으며 직업을 유지함에 있어서 위태로운 실정이다. 나 또한

얼마 전 나는 선배 기자들의 퇴임식을 마무리하고 데스크로서의 첫 발행을 앞두고 있는 부장 기자가 됐다. 정확히 일 년 전에는 수습기자로 새로운 시작에 임했으며 이제는 신문사를 책임져야 할 데스크로서 첫 발걸음을 내딛을 차례다. 사실 데스크로 참여하는 첫 발행에 있어 두려움보다 기대가 더 크다고 장담할 수 없다. 새로운 시작은 언제나 설렘과 두려움을 동반한다. 특히 책임이 커질수록 그 부담은 더욱 크게 느껴지기 마련이다. 덕성여대신문사에 수습기자로 첫 발을 내디뎠던 순간도 그랬듯 모든 것이 낯설고 무서웠지만 새로운 무언가를 배울 것이

짧고 자극적이다. 또한 중독적이다. 이 문장의 나열이 무엇을 의미하는지 감이 오는가? 바로 ‘숏폼’이다. 바쁜 현대인들에게 시간은 금이다. 이에 맞춰 등장한 짧은 길이의 영상을 뜻하는 숏폼은 하나의 문화가 됐다. 대중교통을 타면 분주히 손가락을 움직이며 영상을 넘기는 사람들을 주로 볼 수 있다. 무료한 시간에 어느새 손은 자연스럽게 스마트폰으로 향한다. 그리고 습관처럼 숏폼을 시청한다. 눈길을 사로잡을 콘텐츠가 뜰 때까지 영상을 넘기고 시청하길 반복한다. 잠시 시간을 보내기 위해 시청하던 영상들이 모여 시간을 야금야금 갉아먹는다.

대학생활 전반을 신문사 기자로서 보냈던 나날이 쌓여 어느덧 5학기나 지났다. 그간 보내온 2년 반 동안 대학생이라는 신분보다는 기자이자 편집장으로 살아왔다고 느낀다. 학생기자라고들 하지만 학생이라는 신분은 잊은 지 오래다. 지치거나 포기하고 싶을 때도 분명히 있었다. 동기들이 과제나 시험에 치이는 일상을 보내느라 바쁠 때도 나는 학내 사건을 취재하거나 기사를 작성하고 퇴고를 보는 데에 온 시간을 쏟았다. 대학언론은 엄연히 학생자치기구다. 신문은 온전히 학생기자들의 노력으로 채워지며 이 과정에서 의견이 충돌하거나 어려움을 겪더라도 자

우리는 우울감을 느낄 때마다 의지가 부족하다거나 정신력의 한계를 이유로 들며 자신에게 엄격한 기준을 적용하곤 한다. 이때 감정 조절을 온전히 개인의 몫으로 돌리며 자신을 학대하고 있는지 생각해 볼 필요가 있다. 우울증은 △세로토닌 △노르에피네프린 △GABA와 같은 신경전달물질이나 △갑상선 △성장 호르몬 △코르티솔과 같은 호르몬에 이상이 있을 경우 발생한다. 정신질환을 치료하는 근본적인 방법은 신경전달물질과 호르몬을 적절하게 분비할 수 있도록 돕는 것에서 출발한다. 호르몬이나 신경전달물질은 개인의 의지로 생성이나 억제를 제어할 수 없

지금으로부터 5학기 전, 나는 정말 단순하고 유치한 이유로 신문사에 지원했다. 1학년 때 소속 전공이 없는 자유전공제 특성상 어딘가에 소속되고 싶었던 나는 친구를 사귀고 싶은 마음으로 기사를 쓰는 사람의 책임감과 무게에 대해서는 생각해 보지도 않고 기자가 되기로 결심했다. 가벼운 마음으로 시작했던 기자 생활은 순탄할 리 없었다. 수업 시간까지 기사를 작성하는 나를 보며 신문사에 다니는 건지 학교에 다니는 건지 모르겠다는 친구의 말을 듣는 것은 일상이 됐으며 내향적인 성향을 이겨내고 학우에게 인터뷰를 요청하는 것부터 기사를 작성하기까

누구나 한 번쯤은 운세를 본 경험이 있을 것이다. 별자리 운세를 보며 하루를 시작하거나 시험이나 결혼 등 중요한 일을 앞두고 사주를 보는 행위는 무속신앙을 넘어 우리의 일상 속에 자리잡았다. 최근 운세는 청년 세대 사이에서 더욱 인기를 얻는 추세다. 청년들은 운세 상담을 받기 위해 비싼 금액을 부담하고도 몇 시간 동안 줄을 서서 기다린다. 유명한 점집은 한 달 전에 예약해야 겨우 방문할 수 있는 정도다. 동시에 온라인으로 운세를 확인할 수 있는 ‘운세 서비스’도 유행하고 있다. 운세는 기운이나 팔자같이 과학적으로 증명하기 어려운 요

“나는 어른인가?” 법적으로는 성인이 된 나이임에도 나 자신을 어른이라고 정의하기에 겸연쩍다고 느낄 때마다 스스로에게 이런 질문을 던지곤 했다. 어렸을 때는 막연히 대학생이라면 자신의 인생을 직접 책임질 수 있는 어른이라고 생각했다. 하지만 나는 여전히 가족의 품을 벗어나지 못한 채 살아가고 있다. 성인이지만 온전히 자신을 책임질 수 없다는 부족함을 느낄 때면 괴리감이 찾아오기도 한다. 나 자신을 책임지기 위한 준비로 아르바이트도 시작하며 다양한 사회활동을 경험하고 있지만 사회가 규정하는 어른으로 인정받기엔 부족하다고 느낀다. 청소

지난달 4일, 경상남도 진주시에서 한 남성이 편의점 아르바이트생과 손님을 무차별적으로 폭행했다. 만취 후 편의점에서 난동을 부리는 남성에게 “경찰에 신고하겠다”고 말하자 아르바이트생에게 폭력을 행사한 것이다. 경찰 조사에 따르면 사건 당시 피의자는 “머리 짧은 것을 보니 페미라 맞아야 한다”고 말했다. 신체적으로 위협을 가하고 폭행한 이유가 ‘페미니스트’이기 때문이라는 논리는 온라인상에서의 발화라고만 여겨지던 혐오 표현과 낙인 현상이 현실에서도 적용될 수 있다는 뒤틀린 성차별을 보여준다. 공간적 경계 없이 인터넷 커뮤니티나 현실 세

나는 서울 상경 2년 차 대학생이다. 상경 후 가장 부담되는 지출이 있다면 그건 바로, 식비다. 하루 한 끼, 그 이상을 밖에서 해결해야 하는 대학생에게 기본 10,000원 이상의 식비는 부담으로 느껴진다. 하지만 가격이 오른 건 식비만이 아니다. 올해 10월 서울시는 지하철 요금을 1,250원에서 1,400원으로 조정했으며 내년에도 인상하겠다는 계획을 밝혔다. 식비뿐만 아니라 교통비까지 오르자 대학생의 고민과 비용 부담은 날이 갈수록 늘어만 간다. 짜장면을 평균 2,742원에 먹을 수 있던 2000년대 초와는 달리 현재는 7,06

전 세계적으로 수많은 사람이 출신국을 떠나 해외로 이주해 살고 있다. 남성 노동자가 생계부양을 위해 국제 이주를 택하는 경우가 대부분이던 과거와 달리 최근에는 국경을 넘는 이주 여성이 증가하는 추세다. 생계부양자 남성을 따르지 않고 주체적으로 이주하는 여성 노동자들이 존재하는 것이다. 여성 이주노동자는 본국을 떠나 여성적 직종이라 여겨지는 저임금·저숙련 가사서비스 노동을 수행한다. 이주노동자들의 노동시장 종사는 전 세계적인 성별 직종분리 현상에 영향을 미친다. 한 국가 내에서 서비스직, 돌봄·가사노동과 같은 업무를 여성에게 전가하는

“혹시 MBTI가 어떻게 되세요?” 처음 사람을 만날 때면 이 말을 항상 듣곤 한다. MBTI는 현대인의 대화 속에서 빼놓을 수 없는 주제로 자리 잡았다. MBTI가 빠진 사회생활을 상상할 수 없는 이유다. MBTI는 카를 융의 심리 유형론을 분석 기반으로 마이어스와 브릭스 모녀가 개발한 성격 유형 검사다. 검사는 자기 보고식으로 이뤄지고 대상자의 답변을 통해 결과를 도출한다. 따라서 대상자가 생각하는 나의 모습이 무엇인지에 따라 결과가 달리 나타난다. MBTI는 △외향(E)·내향(I) △감각(S)·직관(N) △사고(T)·감정(F)

어느덧 신문사에서 활동한 지도 1년이 훌쩍 넘어 14번째 발행을 앞둔 나는 남은 임기보다 활동한 기간이 더 긴 기자가 됐다. 덕성여대신문사에 들어와 발행에 참여했던 모든 신문이 기억에 남지만 이번 발행은 나에게 더욱 의미가 특별하다. 책임을 지는 위치인 ‘데스크’로서 첫 발행이기 때문이다. 744호 발행을 준비했던 지난 2주는 수습기자와 정기자 시절 데스크가 되면 퇴고 과정이 줄어드니 지금보다는 덜 힘들 것이라고 생각했던 내가 참 안일했고 생각이 짧았음을 증명하는 시간이었다. 지금 돌아보니 그 시절의 나는 책임감을 가진다는 것이 무

“신문사 바보야. 일은 많아. 비효율적이야. 쓰레기도 많아. 쓸모없는 자료 넘쳐나. 그래도 잘하고 싶다.” 기사 작성을 위해 신문사 기록을 들춰보다가 발견한 누군가의 낙서다. 오늘, 퇴임 전 마지막 기자석을 남기며 되돌아보니 왠지 공감이 가 몇 번이나 곱씹어 봤다. 1964년 창간한 덕성여대신문은 대학 여론을 형성하는 공론장으로서 기능해 왔다. 59년 동안 우리대학의 대소사뿐 아니라 한국 사회가 지닌 문제점도 다뤘다. 종종 20~30년 전 기사를 찾아줄 수 있겠느냐는 연락이 와 오래된 신문을 들여다보면 덕성여대신문이 지나온 역사에

보호자는 미성년자에게 친권을 행사하는 사람으로서 이들을 보호해야 한다. 하지만 자신의 책임을 다하지 않고 권위를 부적절하게 사용하는 자들이 있다. 최근에 담배꽁초와 쓰레기가 난무한 고시원에 방치돼 혼자 생활한 아이가 긴급 구조됐다. 8살 미등록 이주 아동은 배달 음식으로 하루 한 끼만을 먹으며 버틴 것으로 알려졌다. 의붓어머니의 학대로 사망에 이른 12살 초등학생의 소식은 많은 이들의 공분을 샀다. 이 같은 아동학대에 해결책 논의가 이어짐에도 사건이 끊이지 않는 이유가 무엇일까? 근래 교육 봉사 활동을 하며 다양한아이들을 만나봤다.

나는 유화 동아리 ‘예운’의 부원이다. 중학교를 졸업하고 고등학교에 진학하는 시기에 예술고등학교에서 미술을 배워보고 싶었다. 더 나아가 대학에서 미술을 전공하고 싶어 고민했던 때가 있었다. 나에게 재능이 있는지에 관한 판단과는 별개로 대한민국에서 예술을 하는것은 경제적 부담이 커 진로로 선택하기에 많은 제약이 뒤따른다. 고교 3년간 미술이 아닌 학업에 집중했고 그 결과를 후회하지 않는다. 대학에 들어와서야 그림을 그리고 싶은 소망이 마음속 어딘가에 계속 남아있었음을 깨달았다. 그렇게 유화 동아리에 지원서를 제출했다. 그저 후회 없는

대학에 입학해 가족의 품을 떠난 지 어느덧 1년이 흘렀다. 제목에서 밝혔듯이 나는 제주도에서 나고 자란 제주 토박이다. 대학생활을 하면서 전국 각지에서 모인 다양한 사람을 만났는데 신기하게도 첫 만남에서 받은 질문은 비슷했다. “혹시 집에 감귤 나무 있어요?” 물론 그들은 순수한 호기심에서 물어봤을 뿐, 나쁜 의도가 없었다는 것을 안다. 내가 강원도를 떠올렸을 때지역 명물인 감자가 생각나는 것처럼 타지인들도 ‘제주도’라고 하면 감귤과 돌하르방이 자연스레 연상되는것이니까. 하지만 서울에 대한 사람들의 인식은 다르다. 서울 내 대학은

덕성여대신문사에 들어온 후 계절이 5번 바뀌었다. 대학생활을 하면서 나의 이름을 남길 수 있는 활동을 하고 싶어서 신문사의 문을 두드렸다. 기자의 소명 의식으로 지원서를 제출한 것은 아니었음을 고백한다. 기자실에서 처음 마주한 선배들과 기사 아이템 회의를 하던 날, 나의 부족한 보고서에는 선배들의 냉철한 피드백이 담겨있었다. 우리대학을 굳건히 지켜온 신문 한 귀퉁이에 이름을 남긴다는 것이 얼마나 큰 의미인지 그때 깨달았다. 꿋꿋하게 그 무게를 견딘 선배들이 멋있었고, 그들과 같은 사람이 되고 싶다는 생각이 들었다. 아이템이 반려되거

우리는 단어를 들었을 때 그 단어가 가진 이미지를 연상하곤 한다. 단어의 중심적 의미는 고정적이고 바뀌는 데 오랜 시간이 걸린다. 하지만 단어의 주변적 의미는 시대적 환경이나 사용자에 맞춰 쉽게 변화하며 정착하는 것 또한 쉽다. 인터넷의 발달로 매체의 다양성이 증가함에 따라 단어를 자극적으로 사용하는 데 거리낌이 없는 대중이 등장했다. 단어의 중심적 의미에서 벗어난 혐오 표현과 왜곡된 묘사를 일상에서 쉽게 접할 수 있는 것이다. 대중들은 단어의 변질한 뜻을 무의식 속에 체화하는 수용자이자 오염된 이미지를 재생산해내는 공급자다. 이처

지난달 15일 오후 4시경 갑자기 카카오톡 메시지를 보낼 수 없었다. 가끔 카카오톡 서버가 먹통이 되는 경우가 있기에 곧 해결될 것으로 생각했지만 이번 먹통 사태는 꽤 오랜 시간 이어졌다. 기사에 따르면 15일 SK C&C 판교 데이터센터 화재로 인해 카카오와 카카오 주요 종속 회사가 제공하는 서비스에 문제가 발생했고 카카오는 약 127시간 30분의 정비 끝에 20일 오후 11시부로 복구를 마쳤다. 메시지를 보내는 기능을 16일 오전 2시쯤 다시 사용할 수 있게 됐으나, 이전까지 약 11시간 동안 카카오톡 메시지를 보낼 수도, 읽을