최근 영화 로 인해 트로이 전쟁을 이끈 오디세우스의 영웅담이 다시 인기를 끌고 있다. 신화를 접한 사람들은 트로이 전쟁을 남성 영웅과 승리의 서사로 기억한다. 그러나 이런 과정에서 고통받은 여성의 삶은 소외되거나 틀에 박힌 모습으로 묘사된다. 이에 전쟁에서 지워진 여성들의 삶을 알아보고자 한다. 전쟁 속에서 도구화된 여성의 신체 2022년 러시아가 우크라이나를 침공했을 당시 전 세계의 이목이 집중됐다. 전쟁이 장기화되면서 사람들은 늘어나는 참상에 무관심해졌지만 민간인이 겪는 피해는 꾸준히 커지고 있다. 유엔 인권최고대표

페미니즘은 한국 사회에서 하나의 대중적인 담론으로 자리 잡았다. 그러나 여성 의제를 공공연하게 언급하기 꺼려하는 분위기가 형성되며 이러한 논의에 참여하길 주저하는 사람들이 늘고 있다. 세계 여성의 날인 3월 8일을 맞아 스텔스 페미니즘과 우리사회 속 여성대학의 역할을 알아보고자 한다. 목소리를 숨긴 조용한 지지 스텔스 페미니즘은 외부에 자신의 정체성을 드러내지 않으면서 일상 속에선 조용히 페미니즘을 지지하거나 실천하는 태도를 의미한다. 이는 적군의 탐지를 피하도록 설계된 군사 기술 ‘스텔스’에서 차용한 단어로 미국의 저널리스트인 데

자본주의 사회에서 사람이 살아가기 위해 노동은 필수적이다. 과거 여성의 노동은 가정에서의 가사 노동에 한정돼 눈에 보이지 않았다. 그러나 현대사회에 들어서며 산업환경에서 일하는 여성이 꾸준히 증가했고 이는 노동시장의 변화를 초래했다. 이에 여성의 산업재해(이하 산재) 보상 현황과 노동환경 실태에 대해 알아보고자 한다. 조선 광업령부터 산업재해보상법까지 일하다 보면 예상치 못한 사고로 인해 다치거나 질병을 얻기도 한다. 이런 노동자의 피해를 국가가 보상하는 산업재해보상보험법(이하 산재보험법)이 등장했다. 산재보험법은 국가가 노동자의

여성의 몸에 대해 말하는 일은 오랫동안 사회적으로 금기시돼 왔다. 월경과 피임은 오늘날에도 여전히 조심스러운 주제로 취급돼 여성의 권리와 건강에 대한 인식 부족으로도 이어진다. 이는 그동안 말하지 못했던 ‘여성의 권리’에 대한 이야기일지도 모른다. 이에 피임과 월경에 얽힌 사회적 인식과 더불어 이러한 분위기를 어떻게 바꿔나가야 할지 알아보고자 한다. 우리의 몸인데 왜 눈치를 봐야 할까 피임과 월경은 여성이라면 누구나 겪는 일이다. 피임약은 90% 이상의 피임 효과 외에도 △생리통 완화 △생리주기 조절 △여드름 치료 등 여성의 삶의

지난해 한강 작가의 노벨문학상 수상은 우리나라를 포함한 전세계 문학계에 큰 영향을 끼쳤다. 이 수상은 △박경리 △박완서 △양귀자 등 국내 여성 문인들을 재조명하는 계기가 됐다. 이에 문학사 속 여성과 현재 한국의 여성 문학에 대해서 알아보고자 한다. 문학사 속 여성 새로운 장을 열다 여성 문학이 처음부터 인정받았던 것은 아니다. 초창기 문학사 속 글을 아는 지식인은 소수였을뿐더러 글을 쓰는 여성은 보편적이지 않았다. 이러한 사회상은 고정관념으로 굳어져 여성 작가들의 작품을 구분 짓는 잣대로써 작용했다. 한국학 중앙 연구원에 따르면

대한민국 병역법에 따르면 여성은 징집 대상이 아니기 때문에 일반 사병으로 복무할 수 없다. 우리나라 여성 군인(이하 여군)은 1950년 8월 한국전쟁 여자 의용군 교육대 491명으로 시작해 2022년 기준 1만 6,000여 명에 달한다. 적은 군 내 여성 수로 인해 여군은 △성범죄 △전용 생활시설 △보직 및 직위 관련 문제를 겪을 수 있다. 이에 군 내 여성이 겪는 문제와 이를 해결할 방안을 알아보고자 한다. 병역자원 감소로 떠오르는 여성징병제 현재 우리나라 징집 병사 수는 △2006년 54만 명 △2012년 50만 명 △2018년

우리가 광복을 맞이할 수 있었던 이유 중 하나는 우리대학 설립자 차미리사와 같이 대한민국의 독립을 위해 노력한 여성 독립운동가들의 노력이 있었기 때문이다. 그러나 유관순 이외에 널리 알려진 여성 독립운동가는 많지 않다. 이에 업적에 비해 인지도가 높지 않거나 인정받지 못한 여성 독립운동가들을 찾아보고 관심 가져야 하는 이유를 알아보고자 한다. 여성 독립운동가를 향한 부족한 관심과 연구 공훈전자사료관이 제시한 ‘연도별 독립유공자 포상 현황’에 따르면 지난 8월, 국내 서훈을 받은 독립유공자 1만 8,139명 중 여성은 663명으로 전

폐지를 주워 생계를 이어 나가는 사람 중 대부분은 ‘여성 노인’이다. 여성 고령자의 경우 남성보다 빈곤층으로 전락할 확률이 더 높다. 노인 빈곤율이 높은 한국에서 여성 노인 빈곤이 사회적 문제로 대두된 배경과 해결 방안을 알아보고자 한다. 경제적 자립 어려운 여성 노인 한국은 다른 선진국에 비해 고령화 속도가 빠르게 증가하고 있다. 우리나라는 2000년 65세 이상 고령인구가 전체 인구의 7%에 달하는 고령화사회에 들어섰고 2017년 고령사회에 진입했다. 2025년에는 고령인구가 전체 인구의 20%에 달하는 초고령사회에 진입할 것으

주목 경제 시대 속에서 어느 때보다 여성들이 경제 주체로 활발하게 활동하고 있다. 남성에 비해 여성이 주목 경제에 접근하기 수월하고 수입 창출이 쉽다는 이점이 작용하기도 한다. 주목 경제를 생업으로 삼는 여성들이 처한 경제적 딜레마와 사회적 인식 및 윤리적 문제를 탐색하고 주목 경제 속 우리가 가져야 할 올바른 태도와 관점을 알아보고자 한다. 주목 경제의 등장과 불명확한 노동 경계 디지털 자본주의 시대에 ‘주목’과 ‘관심’은 돈이 된다. 타인의 주목을 이용해 이득을 얻을 수 있는 경제활동을 ‘주목 경제’ 또는 ‘관심 경제’라고 부른

최근 여성의 지위가 높아지며 과거와 달리 여성의 활동 영역이 다방면으로 확대됐다. 그러나 스포츠계는 여성 선수들의 실력과 잠재력에도 불구하고 여전히 남성 선수들의 주 무대로 여겨진다. 이처럼 여성은 남성에 비해 주목받지 못해 고위직 의사결정까지 참여하지 못하는 실정이다. 여성이 스포츠계 진출에 성공해도 성적 차별, 폭력과 같은 어려움이 존재한다. 진정한 여성 스포츠 활성화를 위한 지원방안과 개선 방향에 대해 알아보고자 한다. 스포츠계의 여전한 유리천장 오랜 시간 동안 스포츠는 남성 중심의 활동으로 인식됐다. 현재 스포츠계의 차별적인

돌봄 영역에 종사하는 노동자는 2008년 58만 명에서 2019년에 110만 명으로 10년간 두 배가량 증가했다. 돌봄이 중요한 시대임에도 불구하고 돌봄노동자의 처우는 여전히 열악하다. 그들의 노동권이 보장되지 않는 우리사회는 돌봄노동을 전적으로 여성에게 떠맡기고 있다. 돌봄의 의미와 돌봄노동의 중요성을 분석하고 여성 돌봄노동자의 열악한 처우와 노동환경에 대해 알아보고자 한다. 돌봄노동의 책임은 온전히 여성의 몫 돌봄은 전 연령에 걸쳐 모두에게 필수다. 출생에서 죽음에 이르는 삶의 과정 속 인간은 타인이 제공하는 돌봄에 의존한다.

2020년 기준, 우리나라의 합계출산율은 0.84명으로 2016년부터 하락세를 이어오고 있다. 여성의 경제활동참가율은 2021년 기준 OECD 38개 국 중 31위를 기록해 일·가정 양립정책의 실효성에 대한 의문이 제기된다. 현행 정책의 한계가 무엇인지 알아보고 제도의 실효성을 제고하기 위한 방법을 살펴봤다. 있으나 마나 한일·가정 양립정책 일·가정 양립정책은 근로자가 직장생활과 임신·출산·육아를 포함한 가정생활을 병행할 수 있도록 돕는 제도다. 현재 △여성가족부 △고용노동부 △보건복지부에서 제도를 운용하고 있다. 2005년, 우리

우리나라 전통 의례는 시대에 맞춰 변화하고 있다. 하지만 오랫동안 가부장 제도가 존재했던 탓에 의례문화 속 고정적인 여성의 역할이 존재하며 이를 바꾸기도 어렵다. 결혼식 문화에서 여성의 성역할을 규정하는 건전가정의례준칙은 시대상을 반영하지 못한 법 조항이다. ‘웨딩 택스’가 붙은 여성의 결혼식 준비 핑크 택스(Pink tax)란 같은 서비스·상품이 남성용과 비교해 여성용이 더 비싼 경우를 일컫는 용어다. △미용 △의류 △화장품 등 여성이 주 소비자일 때 주로 나타난다. 웨딩 택스(Wedding tax)는 핑크 택스의 일종으로, 여성

갈수록 다양해지며 반복되는 아동학대가 사회적 이슈로 떠올랐다. 하지만 문제는 아동학대 그 자체에만 국한되지 않는다. 아동학대를 저지르는 가해자, 특히 여성에 초점을 맞춰 사건을 바라보면 해결해야 할 것이 또 있다. 학대 원인으로 이어지는 양육환경 주목해야 아동학대 범죄는 해마다 늘고 있다. 보건복지부에 따르면 아동학대 범죄 건수는 2011년 6천여 건에서 2020년 3만여 건으로 9년 전에 비해 5배가량 증가했다. 아동학대 범죄의 유형 또한 다양하다. 수원시의 ‘제1차 아동학대 실태조사 및 보호정책 연구(이하 제1차 아동학대 조사)

매년 일부 매체와 입시 커뮤니티에서는 여자대학(이하 여대)과 남녀공학 대학의 취업률을 비교하면서 여대의 취업률이 낮다고 분석한다. 그러나 남녀공학의 여대생 취업률과 여대의 취업률을 비교하면 수치가 크게 차이 나지 않는다. 여대라서가 아닌, 남녀 간 취업률 차이가 근본적인 원인임에도 왜 여대의 취업률을 여대 자체적인 문제로 취급하는 것일까? 학습된 무기력 여성의 이공계 기피로 이어져 여대는 남녀공학에 비해 인문학 수업 비중이 크고 이공계열 교육이 부족하다는 인식 때문에 취업에 불리함을 겪는다. 그러나 여대가 인문학 계열에 편중된 것을

아버지의 원수인 숙부에게 복수의 날을 가는 왕자 햄릿, 악마와 계약한 천재 파우스트, 모차르트의 천재성을 욕망하고 질투하는 살리에리 등 우리가 아는 작품의 주연 캐릭터는 대부분 남성으로 정해져 있다. 그런데 최근 캐릭터의 감정을 표현하고 작품의 본질을 얘기하는 데 성별의 구분이 필요하냐는 의문이 제기되고 있다. 남성이었던 배역을 여성으로 바꿔 여성 배우가 연기하거나 성별의 구분이 필요 없는 배역에는 남성과 여성을 동시에 캐스팅하기도 한다. 이러한 젠더 프리 캐스팅이 공연 문화의 새로운 흐름으로 자리하고 있다. 여성 배우의 햄릿, 남

여성 알코올 중독 환자의 상당수는 40대 이상 전업주부다. 일명 ‘키친 드링커’라 불리는 이들은 가정 내외 그 누구에게도 위로받지 못하고 스트레스를 달래기 위해 혼자 술을 마시다가 중독에 빠진다. 가부장제라는 환경적 요인에 기반한 키친 드링커의 알코올 중독은 우울증과 악순환을 반복하며 삶을 파괴한다. 구조적 차별의 피해자인 이들을 더 이상 가정 문제만으로 치부하면 안 된다. 나날이 증가하는 키친 드링커 줄어드는 남성 환자와 대비돼 키친 드링커란 남편과 자녀가 없거나 잠든 시간대에 집에서 술을 마시는 알코올 중독 여성을 말한다. 이들

화폐는 국가가 이상적으로 생각하는 위인상을 나타낸다. 화폐 속 인물초상은 오랜 시간 남성의 전유물이었으나, 여성 위인도 공헌을 인정받으며 화폐에 등장하기 시작했다. 전 세계 화폐 속 여성들을 살펴보고 우리나라 화폐 속 여성 인물 선정의 한계점을 알아보자. 화폐 속 인물 국가를 대표하다 각 국가의 화폐는 나라를 대표하고 정체성을 드러내는 통화 자금으로써 공적으로 통용된다. 이에 △역사적 인물 △동식물 △문화유산을 화폐 도안으로 쓴다. 화폐의 앞면에 주로 사용하는 것은 인물초상인데, 그 선정 기준은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 첫째

올해 3월 ‘스토킹 범죄의 처벌 등에 관한 법률 제정안’(이하 스토킹 처벌법)이 국회를 통과했다. 스토킹을 경범죄로 분류하던 이전과 달리 징역으로 처벌할 수 있다는 점에서 의미가 있지만, 현재 수준으로는 미흡한 법안이라는 지적이 잇따랐다. 스토킹 범죄가 내포한 위험성을 고려했을 때 처벌 수위가 낮고 피해자 보호를 위한 제도적 장치 마련도 충분하지 않다는 것이다. 22년간의 여정, 세상 빛 본 스토킹 처벌법 지난 3월 24일 스토킹 처벌법이 국회를 통과해 내달 시행을 앞두고 있다. 해당 법안은 스토킹 범죄를 상대방의 동의 없이 사생활

우리는 길에서 종종 노숙인을 마주한다. 그런데 그중 여성으로 보이는 노숙인은 극히 드물다. 위험을 피하기 위해 숨거나 여성임을 필사적으로 감추기 때문이다. 사회의 가장자리에서조차 설 곳을 잃은 사람들, 여성 노숙인들은 모두 어디로 갔을까? “나 여기 있어요” 통계의 사각지대 현행 보건복지부령은 노숙인을 ‘일정한 주거 없이 상당한 기간 거리에서 생활하거나 그에 따라 노숙인 쉼터에 입소한 만 18세 이상의 자’로 정의한다. 거리나 공공장소에서 생활하는 ‘거리 노숙인’뿐만 아니라 보호시설을 이용하는 ‘보호시설 노숙인’, 쪽방 등 열악한