기후변화가 우리의 일상을 위협하고 있다. 이상 기후로 △폭염 △집중호우 △가뭄 등 재해 발생이 빈번해지며 그 양상 역시 심각하다. 우리나라 또한 올여름 이른 열대야를 겪었으며 최근 평균 기온을 웃도는 따뜻한 겨울을 보내다 갑작스러운 한파경보가 내려졌다. 이상기후를 해결할 대안으로 부상한 탄소중립과 개인이 실천할 수 있는 탄소발자국 줄이기에 대해 알아본다. 국제사회가 약속한 탄소중립 탄소중립이란 대기 중에 분포한 이산화탄소 농도를 줄이기 위해 온실가스 배출량을 감소시키고 흡수량을 늘려 이산화탄소 순 배출량을 0으로 만든 상태를 말한다

지난 7월 일본에서는 섭씨 40도를 웃도는 기록적인 폭염이 지속됐고 지난 6월 파키스탄에서는 대홍수가 발생해 많은 사상자를 낳았다. 전문가들은 이상기후를 극복하기 어려운 시점에 달했다고 평가한다. 전 세계는 이상기후의 가장 큰 원인을 온실가스 배출 문제로 지목하고 이를 해결하기 위해 탄소중립에 관심을 기울이고 있다. 우리 삶으로 다가온 기후 위기 파키스탄 국립재난관리청에 따르면 지난 6월 파키스탄에는 예년보다 3배가 넘는 강수량으로 11월 11일 기준 △사망자 1,739명 △부상자 1만 2,867명이 발생했고 국토의 3분의 1이 수

대학 인근 원룸은 소방시설이 열악하고 화재 발생 시 소방차 진입이 어렵다는 문제가 있다. △광운대 △삼육대 △서울여대 △한국외대와 우리대학을 포함한 서울 동북권 5개 대학 주변 원룸촌의 소방 실태를 기자가 직접 점검했다. 화재 골든타임 놓치는 원룸촌 소방 진입로 본사는 지난달 27~30일간 자취를 하는 학우들을 대상으로 설문을 진행했다. 거주 형태를 묻는 질문에 응답자 중 90%가 원룸에서 거주하고 있다고 답했다. 이어 거주지를 원룸으로 택한 이유에 대해 모든 학우가 ‘집값이 비교적 저렴해서’라고 답했다. ‘다방’ 앱에 따르면 우리

“당신, 나 과연 다를 게 무엇이오? 어디를 가든 똑같은 손님이고 어디를 가든 자유로운 인간이오. TV 속 드라마에 나오는 그곳을 한 번 가보는 게 우리들 꿈이라오. 이대로 우린 살 순 없소. 이대로 이대로 이대로!” 2005년 가수 ‘클론’이 발표한 의 가사다. “이동권은 생존권 이다”며 21년째 소외된 외침 속에 사는 이들이 있다. 장애인 이동권 시위 그 시작은 2001년 1월 오이도역에서 한 부부가 지하철 리프트를 이용하다 철끈이 부러져 추락했다. 이 사고로 아내가 사망하고 동행했던 남편은 중상을 입었다. 오이도

오이도역 참사 발생 2달 후인 2001년 3월에도, 바로 지난달인 2022년 3월에도 장애인 이동권 투쟁이 있었다. 두 시위의 간격은 20년이 넘지만, 장애인 이동권 실정과 시민들의 반응은 크게 달라지지 않았다. 본사는 23번째 ‘출근길 지하철 탑시다’에 동행해 대한민국 장애인 이동권 투쟁의 역사를 들여다봤다. 쇠사슬을 몸에 두르고 선로에 누운 사람들 2001년 1월 22일, 오이도역에서 장애인용 수직형 휠체어 리프트가 추락해 이용 중이던 장애인 한 명이 사망하고 다른 한 명은 중상을 입는 참사가 발생했다. 리프트 설치 후 6개월도

대표공약 ▲4주기 대학기본역량진단 대비 ▲대학문화 정상화 ▲우리대학 홍보 세부공약 1. 복지(△온라인 굿즈샵 개설 △노후시설 수리 △불법카메라 정기검진 △공간조정위원회(가칭) 개설) 2. 소통증진(△우리대학 홈페이지 내 총학생회 게시판 활성화 △SNS 채널 개선 △중앙운영위원회와 전학대회 출석률 및 회의록 공개) 3. 기타(△종로운현캠퍼스 활용 추진 위한 학생 의견수렴 △총학생회 산하 모니터링단 설치) 두 후보의 선거 출마 계기가 궁금하다. 오서연 총학생회장 후보자(이하 오): 현재 제1대 글로벌융합대학 정학생회장직과 제37대 총학

한국 사회에서 페미니즘 담론이 활발해질수록 페미니즘에 대한 반발성 공격, 이른바 ‘백래시(backlash)’도 날로 확산하고 있다. 포스터 속 집게 손 모양만으로 대기업이 머리를 숙이고, 인터넷상 유행어를 사용했다는 이유로 국가대표 선수를 향한 테러가 벌어졌다. 대학 내에서는 총여학생회가 폐지되고, 여성혐오를 규탄하는 시위는 남성단체로부터 위협을 받았다. 점점 심화하고 조직적으로 변하는 한국 사회의 백래시, 악화의 원인은 무엇일까. 돈이 된 백래시 -안티 페미니즘 시장의 제1법칙: 혐오에 투자하라 지난 8월 전국 릴레이 백래시 규탄

성평등 운동의 흐름을 거스르는 백래시는 사람들의 생각을 왜곡하기에 큰 문제가 된다. 언론은 최다 조회수를 달성하기 위해, 정치권은 표를 얻기 위해 공적 영역에서도 반페미니즘을 편승시키려 한다. 시민들에게 백래시의 존재를 알리고 규탄하기 위해 전국 릴레이 시위를 진행한 팀 해일을 만났다. 백래시를 이용한 포퓰리즘 정치 여성을 향한 실질적인 위협 팀 해일 김주희 대표(이하 김 대표)가 해일 시위를 계획한 계기는 ‘서울시자살예방센터 테러 사건’이다. 지난 4월, 서울시자살예방센터는 코로나바이러스감염증-19로 인한 여성 자살률 감소 사업을

당신은 ‘우리 전통주를 3가지만 얘기해보세요’라고 했을 때 이름을 댈 수 있나요? 여성 과학자를 이야기하라는 말처럼 주춤거리며 한두 개 겨우 말하고 말끝을 흐리지 않나요. 와인 종류나 마시는 법에 대해 잘 아는 것은 교양 있는 사람인데, 왜 전통주에 대한 것은 아는 게 없을까요. ‘우리 술’을 지키는 법은 우리가 알고 계속 이야기하는 것밖에 없습니다. 이번 ‘오! 나의 주여’에서는 경기도 용인으로 가 서울송절주 이성자 명인의 이야기를 담았습니다. 금주령 시행한 영조마저 끊지 못했다 사시사철 푸르른 강직함을 잃지 않는 소나무로 만드는

당신은 ‘우리 전통주를 3가지만 얘기해보세요’라고 했을 때 이름을 댈 수 있나요? 여성 과학자를 이야기하라는 말처럼 주춤거리며 한두 개 겨우 말하고 말끝을 흐리지 않나요. 와인 종류나 마시는 법에 대해 잘 아는 것은 교양 있는 사람인데, 왜 전통주에 대한 것은 아는 게 없을까요. ‘우리 술’을 지키는 법은 우리가 알고 계속 이야기하는 것밖에 없습니다. 이번 ‘오! 나의 주여’에서는 서울무형문화재 교육전시장을 방문해 향온주 박현숙 명인의 이야기를 담았습니다. 녹두의 향긋함을 담은 왕의 약주 밀이 아닌 녹두로 빚는 술이 있다. 왕의 건

당신은 ‘우리 전통주를 3가지만 얘기해보세요’라고 했을 때 이름을 댈 수 있나요? 여성 과학자를 이야기하라는 말처럼 주춤거리며 한두 개 겨우 말하고 말끝을 흐리지 않나요. 왜 와인 종류나 마시는 법에 대해 잘 아는 것은 교양 있는 사람인데, 전통주에 대한 것은 아는 게 없을까요. ‘우리 술’을 지키는 법은 우리가 알고 계속 이야기하는 것밖에 없습니다. 이번 ‘오! 나의 주여’에서는 경기도 파주로 가 감홍로 이기숙 명인의 이야기를 담았습니다. 토끼야, 용궁에 가면 감홍로가 있단다 감홍로(甘紅露), 달고 붉은 이슬. 술이 소줏고리에 맺

당신은 언젠가 캠퍼스에서 페미니즘 동아리의 흔적을 마주했을 것이다. 학술 세미나, 강사 초청 강연 등 페미니즘을 가시화하려는 움직임에 이들의 노력이 녹아있다. 덕성여대신문·동덕여대학보·서울여대학보·성신학보·숙대신보가 결성한 여대언론연합은 지난달 17일, ‘여대 페미니즘’의 중심에 있는 각 학교 페미니즘 동아리 및 소모임을 초청해 좌담회를 열었다. △덕성여자대학교 여성학 소모임 FinD △동덕여자대학교 중앙여성학 동아리 WTF △서울여자대학교 래디컬 페미니즘 동아리 무소의 뿔 △성신여자대학교 페미니즘 동아리 Dear.Sisters △

학생들이 바꾼 여대는 개인을, 나아가 사회를 변화시켰다. 여성들의 외침이 일궈낸 개인과 사회의 변화는 서로 영향을 주고받으며 새로운 미래를 만들어가고 있다. 성인지 감수성, 성평등을 향한 발돋움 지난해 9월 한국여성정책연구원에서 실시한 ‘미투(#MeToo) 운동 이후 사회변화에 대한 의견 조사’에 따르면 미투 운동이 한국 사회의 성희롱·폭력에 대한 성인지 감수성 향상에 긍정적인 영향을 미친 것으로 나타났다. 조사에 참여한 여성의 62%와 남성의 58.3%가 ‘과거 자신의 말과 행동이 성희롱·폭력일 수 있었을 것이라고 생각하게 됐다’

여대는 페미니즘 리부트 이후 활발한 페미니즘 담론의 장으로 기능한다. 여대에서 시작한 페미니즘 바람은 대학사회에 반향을 일으켜 묻혀 있던 학내 여성혐오를 가시화하고 있다. 학내 페미니즘의 확산을 저지하는 요인과 여성혐오에 대항하는 학생들의 움직임에 대해 알아봤다. 여대는 왜 ‘메갈대’가 됐을까 여대언론연합 설문조사 결과, 공학대보다 여대에서 페미니스트임을 밝히는 비율이 높은 것으로 나타났다. 여대 재학생의 70%(312명)가 본인이 페미니스트임을 표현하는 반면 공학대 재학생의 경우 58%(68명)만이 이를 표현한다. 공학대보다 여대

페미니즘을 인식한 여대의 구성원은 새로운 담론을 형성하고, 내부의 개인과 문화를 바꿔 나갔다. 여대를 시작으로 퍼져나간 페미니즘의 흐름을 살펴봤다. 소비와 불매로 연대를 표하다 ‘여성영화 단체관람’은 일종의 소비장려운동이다. 여대를 중심으로 확산되고 있는 문화 중 하나로 여성 감독 혹은 배우의 영화를 소비함으로써 여성 영화인의 입지를 확대하고 연대를 도모하는 움직임이다. 재작년 서울여자대학교 학생이 진행한 대관을 시작으로 덕성·동덕·성신·숙명여자대학교에서 여성영화 단체관람을 진행했다.지난해 단체관람을

지난해 대학기본역량진단 당시 우리대학이 역량강화대학으로 선정되며 학우들 사이에서는 △무능한 대학본부 △나태한 직원 △대학 위기를 방관하는 교수에 대한 비판이 일었다. 이는 ‘검은 시위’와 우리대학을 규탄하는 포스트잇 운동으로 이어지며 우리대학 비판의 강도를 더했으나, 우리대학 총장이 선출되며 행정에 대한 비판은 수그러들었다.하지만 학내 구성원 간의 갈등 요소가 잠잠해졌을 뿐, 이 문제가 해결된 것은 아니다. 우리대학 구성원들은 학내에서 사건이 발생할 때마다 여전히 서로에 대한 오해와 불신을 표출하고 있다. 그런 와중에 우리대학은 내

우리대학은 학내 구성원에게 행정 시스템이 비효율적이라고 지적받아왔다. 이에 지난 9일부터 12일, 본사에서 우리대학의 △직원 △교원 △학생을 대상으로 ‘우리대학 행정 만족도 조사’(이하 설문조사)를 진행했다. 4일 간의 조사 결과 우리대학의 행정에 대한 낮은 만족도가 드러났으며, 각 집단의 관점에서 현 행정에 대한 다양한 문제점이 제기됐다. 모두가 공통적으로 꼽은 문제는 소통의 부족이었다. 설문조사 결과, 각 집단 응답자의 70% 이상이 대학본부와의 소통이 원활히 이뤄지지 못했다고 답했다. 또한 행정 현황에 대한 학생 응답자의 낮은

당신의 어린 시절은 어떤 추억으로 차 있는가? 사람마다 조금씩 차이는 나겠지만, 어른이 된 우리는 모두 새천년의 시작과 함께 어린 시절을 보내왔다는 공통점을 갖고 있다. 그 시절은 우리의 머릿속에서 항상 자리를 지키고 있었지만, 어느새 추억이라고 회상하기도 가물가물한 옛날이 됐다. 이에 우리의 어린 날을 채웠던 2000년대 추억의 상징들을 모아봤다. 기억을 가로막는 먼지를 털어내고 어린 날을 담아놓은 판도라의 상자를 열어보자. 무대에서 빛나는 나만의 별 학창시절, 우리가 학업에 지친 상태로 집에 돌아와 TV를 켜면 반짝이는 무대에서

쌍문동 캠퍼스는 1976년 마스터플랜에 기초해 현재의 자연관인 약학·가정관이 완공된 후 1979년 3월 운니동 캠퍼스에서 이전하면서 시작됐다. 약 40년이 지난 지금까지 주변 자연 경관과 잘 어울리고 사람을 압도하지 않는 높이의 건물들이 크고 작은 마당을 둘러싸는 쌍문동 캠퍼스는 덕성인의 자랑이자 자부심이다. 제임스 패덕의 캠퍼스 마스터플랜 1972년 12월 대학신문에 발표한 쌍문동 캠퍼스 마스터플랜은 1973년부터 1981년까지 4차에 걸쳐 종합운동장을 비롯한 체육시설, 중·고등학교, 대학시설을 단계적으로 완성함으로 써 유치원에서

우리대학은 100년이라는 긴 시간동안 존립했다. 그만큼 덕성의 역사는 가치 있다. 모든 역사는 현재로 통한다. 앞으로 나아갈 덕성의 미래를 위해 덕성의 100년을 되돌아보는 시간이 필요하다. 11월 3일, ‘학생의 날’과 광주학생운동 지난 3일은 ‘학생독립운동기념일’이었다. 지금 공식적 명칭은 ‘학생독립운동기념일’이지만, 오랫동안 ‘학생의 날’로 기억돼 온 이날은 광주학생운동을 기념하는 날이다. 올해로 89주년을 맞는 광주학생운동은 1929년 10월 말 광주에서 나주로 향하던 열차 안에서 일본인 남학생이 조선인 여학생을 희롱한 ‘나